ماركوس أوريليوس الجدول الزمني

ماركوس أوريليوس الجدول الزمني

  • 26 أبريل 121 م - 17 مارس 180 م

  • 132 م

    تعرف ماركوس أوريليوس على الفلسفة من قبل أستاذه ديوجنيتوس.

  • 138 م

    اعتمد ماركوس أوريليوس أنطونيوس بيوس خلفًا له.

  • 145 م

    ماركوس أوريليوس يتزوج فوستينا ، ابنة أنتونينوس بيوس.

  • 161 م - ج. 166 م

    الحروب البارثية مع روما ؛ يقود Lucius Verus قوات روما في الميدان.

  • 7 مارس 161 م - 17 مارس 180 م

  • 9 مارس 161 م - مارس 169 م

    ماركوس أوريليوس يحكم مع لوسيوس فيروس.

  • ج. 162 م - ج. 166 م

    ماركوس أوريليوس يضطهد طائفة جديدة من المسيحية.

  • أكتوبر 166 م

    لوسيوس فيروس وماركوس أوريليوس يحتفلان بانتصار مشترك ، وكلاهما يُشاد بهما باسم باتر باتريا.

  • 168 م

    تعبر القبائل الجرمانية نهر الدانوب إلى الإمبراطورية الرومانية.

  • 169 م

    وفاة لوسيوس فيرس.

  • مارس 169 م - 177 م

    ماركوس أوريليوس يحكم وحده.

  • 170 م - 180 م

    يقود ماركوس أوريليوس حملات ضد القبائل الجرمانية ؛ يكتب تأملاته الشهيرة.

  • 175 م

    ماركوس أوريليوس يتجول في المقاطعات الشرقية للإمبراطورية ؛ ماتت زوجته فوستينا.

  • ج. 176 م

    نصب تمثال ضخم من البرونز لماركوس أوريليوس على ظهور الخيل في روما.

  • 177 م - 17 مارس 180 م

    ماركوس أوريليوس يحكم مع Commodus.

  • ج. 180 م

    نصب عمود ماركوس أوريليوس وفاوستينا في روما. يصور في النحت البارز حملات الأباطرة عبر نهر الدانوب.


كاروس

ماركوس أوريليوس كاروس (ج. 222 - يوليو أو أغسطس 283) كان إمبراطورًا رومانيًا من 282 إلى 283. خلال فترة حكمه القصيرة ، حارب كاروس القبائل الجرمانية والسارماتيين على طول حدود الدانوب بنجاح.

مات أثناء حملته ضد الإمبراطورية الساسانية ويعتقد أنه مات لأسباب غير طبيعية. أفيد أنه أصيب ببرق. [3] وخلفه أبناؤه كارينوس ونومريان ، مما خلق سلالة حاكمة ، على الرغم من أنها لم تدم طويلاً ، إلا أنها وفرت مزيدًا من الاستقرار للإمبراطورية المنبعثة.


سيرة شخصية

تبناه عمه أنتونينوس بيوس كابن وعينه خليفته في 25 فبراير 138 ، عندما كان ماركوس يبلغ من العمر سبعة عشر عامًا فقط. عين أنطونيوس أيضًا لوسيوس فيروس خلفًا له. عندما توفي أنطونيوس في 7 مارس 161 ، قبل ماركوس العرش بشرط أن يكون هو وفيروس أباطرة مشتركين (أوغوستي) ، مع Verus خاضع جزئيًا. أسباب ذلك غير واضحة ولكن يُعتقد أنها كانت جزءًا من ترتيب خلافة سلف أنطونيوس ، هادريان. بعد وفاة ابنه الأول بالتبني ، Aelius Verus ، عين هادريان أنطونيوس بيوس خلفًا له بشرط أن يتبنى أنطونيوس بدوره ماركوس أنيوس فيروس ، ابن شقيق زوجته ، ولوسيوس ، ابن إيليوس فيروس ، ويرتب لهم. ليكون التالي في الخط. في الوقت المناسب أصبحوا الأباطرة ماركوس أوريليوس ولوسيوس إيليوس فيروس.

قد يكون الدافع وراء الخلافة المشتركة هو الضرورة العسكرية. خلال فترة حكمه ، كان ماركوس أوريليوس دائمًا في حالة حرب مع شعوب مختلفة خارج الإمبراطورية. شنت الشعوب الجرمانية وغيرها العديد من الغارات على طول الحدود الأوروبية الطويلة ، وخاصة في بلاد الغال. (هم ، بدورهم ، ربما تعرضوا للهجوم من القبائل الأكثر حروبًا في أقصى الشرق). في آسيا ، جددت الإمبراطورية البارثية التي أعيد تنشيطها هجومها. كانت هناك حاجة إلى شخصية موثوقة للغاية لقيادة القوات ، ومع ذلك لم يستطع الإمبراطور نفسه الدفاع عن كلتا الجبهتين في نفس الوقت. ولم يكن بإمكانه ببساطة تعيين جنرال لقيادة هجوم سابق كان القادة العسكريون الشعبيون مثل يوليوس قيصر وفيسباسيان قد استخدموا الجيش للإطاحة بالحكومة الحالية وتنصيب أنفسهم كقادة أعلى.

حل ماركوس أوريليوس المشكلة بإرسال Verus لقيادة الجحافل في الشرق. لقد كان يتمتع بالسلطة الكافية لقيادة الولاء الكامل للقوات ، لكنه قوي بالفعل بما يكفي لدرجة أنه لم يكن لديه حافزًا كبيرًا للإطاحة بماركوس. كانت الخطة ناجحة - ظل Verus مخلصًا حتى وفاته في الحملة في 169. كان هذا الإمبراطور المشترك يذكرنا قليلاً بالنظام السياسي للجمهورية الرومانية ، والذي كان يعمل وفقًا لمبدأ الزمالة ولم يسمح لشخص واحد بتولي السلطة العليا . تم إحياء الحكم المشترك من خلال إنشاء دقلديانوس للنظام الرباعي في أواخر القرن الثالث.

تزوج أوريليوس من فوستينا الأصغر في 145. خلال زواجهما الذي دام 30 عامًا ، أنجبت فوستينا 13 طفلاً ، أبرزهم ابن كومودوس الذي سيصبح إمبراطورًا وابنته لوسيلا التي تزوجت من لوسيوس فيروس لتوطيد تحالفه مع ماركوس أوريليوس.

أثناء حملته بين 170 و 180 ، كتب أوريليوس كتابه تأملات كمصدر لإرشاده وتحسين الذات. كانت ملاحظاته ممثلة للفلسفة الرواقية والروحانية. تبقى هذه التأملات على قيد الحياة ويتم دراستها من قبل الآخرين حتى يومنا هذا.

توفي ماركوس أوريليوس في 17 مارس 180 خلال الحملة ضد الماركوماني في مدينة فيندوبونا (فيينا الحديثة). أعيد رماده إلى روما واسترح في ضريح هادريان. كان قادرًا على تأمين خلافة ابنه كومودوس ، الذي عينه إمبراطورًا مشاركًا في حياته (عام 177) ، على الرغم من أن الاختيار قد يكون مؤسفًا. كان Commodus دخيلًا سياسيًا وعسكريًا ، فضلاً عن كونه أنانيًا متطرفًا. يعتقد العديد من المؤرخين أن تراجع روما بدأ في عهد Commodus. لهذا السبب ، غالبًا ما يُعتقد أن موت أوريليوس كان نهاية باكس رومانا.

اتصالات مع الصين

ربما أرسل ماركوس أوريليوس أول سفارات رومانية إلى الصين ، على الرغم من نسبها إلى أنتونينوس بيوس من قبل هو هانشو (تاريخ سلالة هان الصينية اللاحقة). توفي أنطونيوس بيوس في 161 م ، بينما وصلت القافلة في عام 166. نشأ الارتباك لأن ماركوس أوريليوس أخذ أسماء إضافية لسلفه ، كدليل على الاحترام. يشار إلى الإمبراطور في التاريخ الصيني باسم "أن تون" (= أنتونينوس). وصلت البعثة إلى العاصمة الصينية لويانغ في عام 166 واستقبلها الإمبراطور هوان من أسرة هان.


يتغيرون.

الطبيعة العالمية من المادة العالمية ، كما لو كانت شمعًا ، تشكل الآن حصانًا ، وعندما تكسر هذا ، فإنها تستخدم المادة لشجرة ، ثم للرجل ، ثم لشيء آخر. ستغير الطبيعة التي تحكم الكل قريبًا كل الأشياء التي تراها ، وستصنع أشياء أخرى من جوهرها. ومرة أخرى أشياء أخرى. . . لكي يكون العالم جديدًا على الإطلاق. [7.23]

لا تحب طبيعة الكون شيئًا بقدر ما تحب تغيير الأشياء الموجودة وصنع أشياء جديدة مثلها. لأن كل ما هو موجود بطريقة ما هو بذرة ما سيكون. [4.36]


ماركوس أوريليوس الجدول الزمني - التاريخ

تقدم هذه المقالة لمحة موجزة عن القادة الرئيسيين للفلسفة الرواقية. إذا كنت جديدًا على الرواقية ، فنحن ندعوك للاشتراك في دورتنا المجانية التي مدتها 7 أيام ، والتي تقدم مقدمة ، وتمارين رواقية ، ومقابلات ، وفصل كتاب مجاني من كتاب العبادة الرواقية الأكثر مبيعًا The Obstacle is the Way وأكثر من ذلك بكثير!

جاء الفلاسفة الرواقيون القدماء من كل خلفية يمكن تخيلها تقريبًا. كان أحدهما عبداً والآخر إمبراطوراً. كان أحدهما حامل مياه والآخر كاتب مسرحي مشهور. كان بعضهم تجارًا ، وكان آخرون أثرياء بشكل مستقل. كان بعضهم من أعضاء مجلس الشيوخ والبعض الآخر من الجنود. القاسم المشترك بينهم جميعًا هو الفلسفة التي مارسوها. سواء كانوا يغضبون تحت قيود العبودية أو يقودون الجيش الروماني ، فإنهم لم يركزوا على العالم الخارجي بل على ما كان في سيطرتهم فقط: أفكارهم وأفعالهم ومعتقداتهم. فيما يلي بعض السير الذاتية القصيرة لبعض الرواقيين الأكثر نفوذاً ، بما في ذلك ماركوس أوريليوس ، سينيكا ، إبيكتيتوس ، كاتو ، زينو ، كلينتيس ، هيكاتو ، موسونيوس روفوس. من المهم أن نتذكر أن هؤلاء هم فقط الرواقيون الذين بقيت أسماؤهم لنا - لكل واحد منهم العشرات أو المئات من العقول الرائعة والشجاعة الأخرى التي فقدنا إرثها.

ماركوس أوريليوس

ربما يكون الإمبراطور الروماني ماركوس أوريليوس ، المولود منذ ما يقرب من ألفي عام ، أشهر زعيم رواقي في التاريخ. وُلِد في عائلة بارزة ولكن لم يتوقع أحد في ذلك الوقت أنه سيكون يومًا ما إمبراطورًا للإمبراطورية. لا يُعرف سوى القليل عن طفولته ، لكنه كان شابًا جادًا يحب المصارعة والملاكمة والصيد. حول سنوات مراهقته ، اختار الإمبراطور هادريان ، الذي لم يكن لديه أطفال وشارف على الموت ، خليفته المختار أنطونيوس. كان عضوًا في مجلس الشيوخ وكان أيضًا بدون أطفال وكان مطلوبًا منه تبني ماركوس ، وفقًا لظروف هادريان. توفي أنطونيوس في نهاية المطاف في 161 وكان ذلك عندما بدأ عهد ماركوس.

حكم ماركوس ما يقرب من عقدين من الزمان حتى عام 180 ، وكان عهده بعيدًا عن السهولة: حروب مع الإمبراطورية البارثية ، والقبائل البربرية التي تهدد الإمبراطورية على الحدود الشمالية ، وصعود المسيحية وكذلك الطاعون الذي خلف العديد من القتلى.

من المهم أن ندرك خطورة هذا الموقف وحجم القوة التي يمتلكها ماركوس. شغل أقوى منصب في العالم في ذلك الوقت. إذا اختار ذلك ، فلن يكون هناك شيء محظور. كان بإمكانه الانغماس والاستسلام للإغراءات ، ولم يكن هناك من يستطيع أن يمنعه من أي من رغباته. هناك سبب في أن القول المأثور القائل بأن السلطة في الفساد المطلق كان مبتذلاً عبر التاريخ. ومع ذلك ، كما لاحظ كاتب المقالات ماثيو أرنولد ، أثبت ماركوس أنه يستحق المنصب الذي كان فيه. كما كتب المؤرخ الشهير إدوارد جيبون ، تحت حكم ماركوس ، آخر "الأباطرة الخمسة الصالحين" ، "كانت الإمبراطورية الرومانية محكومة بالمطلق. في هدي الحكمة والفضيلة ».

هداية الحكمة والفضيلة. هذا ما يفصل ماركوس عن غالبية قادة العالم في الماضي والحاضر. فكر فقط في المذكرات التي تركها وراءه ، والتي تُعرف الآن باسم مذكراته تأملات: إنها في الأساس الأفكار الخاصة لأقوى رجل في العالم ، يوجه اللوم لنفسه حول كيف يكون أكثر فضيلة ، وأكثر عدلاً ، وأكثر مناعة ضد الإغراء ، وأكثر حكمة. إنه النص النهائي في الانضباط الذاتي والأخلاق الشخصية والتواضع وتحقيق الذات والقوة. إذا قرأت كتابًا واحدًا فقط هذا العام ، فافعله تأملات.

لقراءة المزيد عن ماركوس أوريليوس ، اقرأ ملفنا الشخصي الكامل عنه ، والذي يحتوي أيضًا على تمارين رواقية منه ، وقراءات مقترحة وغير ذلك الكثير! للحفاظ على حكمة ماركوس أوريليوس في مقدمة ومركز حياتك ، ضع في اعتبارك طبعتنا المحدودة التي تتميز بمثلته الخالدة التي كتبها لنفسه: & # 8220 لا تضيع المزيد من الوقت في مناقشة ما يجب أن يكون عليه الرجل الصالح. كن واحدًا. & # 8221 أيضًا ، تحتوي ميدالية موري الشهيرة على اقتباس من ماركوس أوريليوس على ظهرها: "يمكنك ترك الحياة الآن. دع هذا يحدد ما تفعله وتقول وتفكر ".

سنيكا الصغرى

ثاني أبرز رواقي في التاريخ هو سينيكا الذي ولد في جنوب إسبانيا منذ أكثر من 2000 عام وتلقى تعليمه في روما. كان ابن سينيكا الأكبر ، وهو كاتب روماني مرموق وكذلك عم الشاعر لوكان في وقت لاحق من حياته. عمل سينيكا في السياسة وأصبح كاتبًا ماليًا رفيع المستوى.

أخذت حياته منعطفًا حادًا في عام 41 بعد الميلاد ، بمجرد أن أصبح كلوديوس إمبراطورًا حيث نفى سينيكا إلى جزيرة كورسيكا بسبب الزنا المفترض مع ابنة أخت الإمبراطور. خلال منفاه ، كتب رسالة إلى والدته يواسيها فيها أثناء نفيه. بعد ثماني سنوات ، وفي تطور آخر ، قامت Agrippina ، والدة الإمبراطور المستقبلي Nero وزوجة كلوديوس ، بتأمين الإذن لعودة Seneca ولكي يصبح معلم ابنها ومستشاره. أصبح نيرو لاحقًا أحد أشهر الأباطرة واستبدادهم في تاريخ الإمبراطورية الرومانية ، مما أثار المزيد من الأسئلة حول شخصية سينيكا. ومع ذلك ، فإن وفاة سينيكا ، في 65 بعد الميلاد ، جاءت بأوامر من نيرون نفسه (الذي اعتقد أن سينيكا كان جزءًا من مؤامرة ضده).

طوال كل تلك الفترات المضطربة ظلت الرواقية ثابتة في حياته. جاء تعرض سينيكا للفلسفة من أتالوس ، الفيلسوف الرواقي الذي كان معلم سينيكا الأول. كان سينيكا أيضًا معجبًا بكاتو ، الذي يظهر اسمه بانتظام في كتاباته.

بعد وفاته ، كان سينيكا تأثيرًا على شخصيات بارزة مثل إيراسموس وفرانسيس بيكون وباسكال ومونتين وصولًا إلى العصر الحديث. سينيكا رسائل من رواقي هي قراءة مطلوبة من الرجال والنساء الذين يقدمون نصائح فلسفية خالدة حول الحزن والثروة والسلطة والدين والحياة موجودة دائمًا عندما تحتاج إليها. وهي تتضمن نصائح خالدة مثل: "صدقني أنه من الأفضل فهم الميزانية العمومية لحياة المرء بدلاً من تجارة الذرة". "نحن لا نعطي حياة قصيرة ولكننا نجعلها قصيرة ، ولسنا معروضين بشكل سيئ ولكننا نهدرها." "فكر في طريقك من خلال الصعوبات: يمكن تخفيف الظروف القاسية ، ويمكن توسيع الظروف المقيدة ، ويمكن للظروف الثقيلة أن تثقل كاهل أولئك الذين يعرفون كيفية تحملها."

لقراءة المزيد عن سينيكا ، اقرأ ملفنا الشخصي الكامل عنه ، والذي يحتوي أيضًا على تمارين رواقية منه ، وقراءات مقترحة وغير ذلك الكثير!

ما يجعل الرواقية رائعة للدراسة هو أن ثلاثة من أكثر ممارسيها شهرة تفاوتوا على نطاق واسع من حيث وضعهم في المجتمع. فكر في الرواقيين اللذين درسناهما للتو. كان ماركوس أوريليوس إمبراطور الإمبراطورية الرومانية الذي شغل أحد أقوى المناصب في العالم. كان سينيكا مستشارًا لإمبراطورًا وكاتبًا مسرحيًا مشهورًا وواحدًا من أغنى الأشخاص في الإمبراطورية الرومانية. ثم هناك إبيكتيتوس ، على العكس تمامًا ، الذي ولد كعبيد. هذا ما يجعل الرواقية قوية للغاية: يمكن أن توفر مبادئ خالدة لمساعدتنا في كل من الحظ الجيد والسيئ ، بغض النظر عن محطتنا حياتنا.

ولد Epictetus منذ ما يقرب من 2000 عام في هيرابوليس (باموكالي الحالية في تركيا) كعبد في أسرة ثرية. منحه مالكه Epaphroditus الإذن لمتابعة الدراسات الليبرالية ، وهكذا اكتشف Epictetus الفلسفة من خلال Stoic Musonius Rufus الذي أصبح معلمه ومعلمه. في وقت لاحق ، حصل Epictetus على حريته بعد وقت قصير من وفاة الإمبراطور نيرون وبدأ تدريس الفلسفة في روما لما يقرب من 25 عامًا. استمر هذا حتى نفي الإمبراطور دوميتيان جميع الفلاسفة في روما. هرب إبيكتيتوس إلى نيكوبوليس في اليونان حيث أسس مدرسة للفلسفة ودرّس هناك حتى وفاته.

صاغ Epictetus بعض الاقتباسات الرواقية التي لا تنسى: "لتحقيق أقصى استفادة مما في وسعنا ، واتخاذ الباقي كما يحدث." "دع الموت والنفي ، وكل الأشياء الأخرى التي تبدو فظيعة ، تكون أمام أعينك يوميًا ، ولكن الموت أساسًا ، ولن تستمتع أبدًا بأي فكرة بغيضة ، ولا تطمع بشغف شديد في أي شيء."

كان له تأثير رئيسي على ماركوس أوريليوس والعديد من الرجال والنساء الأقوياء الآخرين على مدى الألفي عام الماضيين. المثير في الأمر أن هذا التأثير جاء بمحض الصدفة. لم يكتب إبيكتيتوس أي شيء في الواقع. من خلال تلميذه أريان حصلنا على وصف مكتوب لدروسه. وإذا كان الجميع من الأباطرة إلى أبطال الحرب ممتنين لأنهم وجدوا التوجيه والعزاء والقوة في دروس Epictetus ، فلا بد أن يكون هناك شيء ما لنا. ولكن فقط إذا اخترنا ذلك.

لقراءة المزيد على Epictetus ، اقرأ ملفنا الشخصي الكامل عنه ، والذي يحتوي أيضًا على تمارين رواقية منه ، وقراءات مقترحة وغير ذلك الكثير!

كاتو الصغير

كاتو هو رابع رواقي ننظر إليه ، والشخص الذي لطالما اعتبر أحد الأشخاص الذين عاشوا القيم الرواقية حقًا ، كل يوم. على الرغم من أنه لم يكتب أي شيء أبدًا ، إلا أن أفعاله تتحدث بصوت عالٍ عما يعنيه أن تعيش الحياة الفلسفية. في أيامه كان جنديًا وأرستقراطيًا وسناتورًا ورواقيًا. كان كاتو هو الأخير في خط عائلي من رجال الدولة البارزين ، فقد أمضى حياته في نظر الجمهور كحامل لواء المتفائلين في روما ، والتقليديين الذين رأوا أنفسهم مدافعين عن دستور روما القديم ، والحافظين على نظام الحكم الذي دام قرونًا. دفع نمو روما من مدينة موحلة إلى إمبراطورية عظيمة.

يتذكر التاريخ كاتو باعتباره أخطر عدو ليوليوس قيصر وأكثرهم إثارة للغضب - في بعض الأحيان زعيم المعارضة ، وأحيانًا يكون حزبًا معارضًا لنفسه ، ولكنه دائمًا ما يكون مساويًا لقيصر في البلاغة والاقتناع وقوة الشخصية ، وهو رجل قادر بنفس القدر على خطاب كامل الحجم من الفجر حتى الغسق أمام مجلس الشيوخ في روما ورحلة مدتها 30 يومًا عبر رمال شمال إفريقيا سيرًا على الأقدام.

بالنسبة لجورج واشنطن والجيل الثوري بأكمله ، كان كاتو هو ليبرتي - آخر رجل صامد عندما سقطت جمهورية روما. لعدة قرون من الفلاسفة وعلماء الدين ، كان كاتو هو الانتحار الصالح - الاستثناء الأكثر مبدئيًا والأكثر إقناعًا لقاعدة ضد الذبح الذاتي.

درس جورج واشنطن وأقرانه حياة كاتو في شكل المسرحية الأكثر شعبية في ذلك العصر: كاتو: مأساة في خمسة أعمال ، لجوزيف أديسون. اقتبس عظماء اليوم هذه المسرحية عن كاتو في تصريحات عامة وفي مراسلات خاصة. عندما افتتح بنجامين فرانكلين مذكراته الخاصة ، تم الترحيب به بأسطر من المسرحية التي اختارها كشعار. اقتبس جون وأبيجيل آدامز من كاتو لبعضهما البعض في رسائل الحب. عندما تجرأ باتريك هنري على الملك جورج لإعطائه الحرية أو الموت ، كان يقتله من كاتو. عندما أعرب ناثان هيل عن أسفه لأنه لم يكن لديه سوى حياة واحدة ليعطيها لبلده - قبل ثوانٍ من قيام الجيش البريطاني بشنقه بتهمة الخيانة العظمى - كان يصطاد الكلمات من كاتو مباشرة.

نتركك مع درس واحد من كاتو. عندما ينتقد صمته ، كان يقول ، "أبدأ في التحدث فقط عندما أكون متأكدًا من أن ما سأقوله ليس من الأفضل تركه دون أن يقال". فكر في هذا الدرس اليوم وأنت تسعى باندفاع لإضافة رأيك أو أفكارك إلى كل موضوع في حياتك.

لقراءة المزيد عن Cato ، اقرأ ملفنا الشخصي الكامل عنه ، والذي يحتوي أيضًا على تمارين Stoic منه ، وقراءات مقترحة وغير ذلك الكثير!

زينو سيتيوم

من بين جميع الرواقيين ، يمتلك زينو واحدة من أروع القصص في اكتشاف الفلسفة. في رحلة بين فينيقيا وبيرايوس ، غرقت سفينته مع حمولتها. انتهى به المطاف في أثينا ، وأثناء زيارته لمحل لبيع الكتب ، تعرّف على فلسفة سقراط ، ولاحقًا الفيلسوف الأثيني كرياتس. أدت هذه التأثيرات إلى تغيير مسار حياته بشكل جذري ، مما دفعه إلى تطوير التفكير والمبادئ التي نعرفها الآن باسم الرواقية. وفقًا لكاتب السيرة الذاتية القديم ديوجين لارتيوس ، قال زينو مازحا ، "الآن بعد أن عانيت من حطام سفينة ، أنا في رحلة جيدة" ، أو وفقًا لرواية أخرى ، "لقد أبليت بلاءً حسنًا ، فورتشن ، دفعتني إلى الفلسفة ، ورد أنه قال.

بدأ زينو تعليمه في Stoa Poikile التي كانت تقع في Agora القديمة في أثينا. هذه هي الشرفة الشهيرة التي سميت الرواقية على اسمها والتي ربما تتذكرها لفترة وجيزة في صف الفلسفة بالمدرسة الثانوية أو الكلية. لكن الاسم لم يكن دائمًا على هذا النحو - في الواقع ، في البداية كان يُطلق على تلاميذه اسم Zenonians ولكن في وقت لاحق فقط أصبحوا يعرفون بالرواقيين.

بالطبع ، لقد تطورت الرواقية منذ أن أوجز زينو الفلسفة لأول مرة ، لكن الرسالة هي نفسها في جوهرها. على حد تعبيره ، "السعادة هي تدفق جيد للحياة." كيف يتم تحقيقها؟ راحة البال التي تأتي من عيش حياة الفضيلة وفقا للعقل والطبيعة.

لقراءة المزيد عن Zeno ، اقرأ ملفنا الشخصي الكامل عنه ، والذي يحتوي أيضًا على تمارين Stoic منه ، وقراءات مقترحة وغير ذلك الكثير!

كان Cleanthes خليفة Zeno والرئيس الثاني للمدرسة الرواقية. وُلِد في أسوس ، ووصل إلى أثينا وبدأ يحضر محاضرات زينو. لدعم دراساته الفلسفية وسعيه وراء الحكمة خلال النهار ، كان يعمل كناقل مياه (كان لقبه هو جامع مياه الآبار ، Φρεάντλης باليونانية) مما أدى إلى استدعاء المحكمة. تساءلت المحكمة كيف يمكن لرجل أن يقضي يومه كله في دراسة الفلسفة. لإثبات عمله الشاق وصناعته أثناء الليل ، تم التخلي عنه (أعجبت المحكمة لدرجة أنها عرضت عليه المال لكن زينو جعله يرفض).

لكننا نحتاج إلى التراجع. من كان هذا الفيلسوف المجتهد؟ كان Cleanthes of Assos (حوالي 330 قبل الميلاد - 230 قبل الميلاد) في الأصل ملاكمًا وصل إلى أثينا. وفقًا لـ Diogenes Laërtius ، وصل Cleanthes ومعه أربعة دراخما فقط في جيوبه وبدأ في حضور محاضرات Crates the Cynic وبعد ذلك فقط بدأ في الظهور في Zeno’s. أصبح فيما بعد خلفًا له كرئيس للمدرسة الرواقية - وهو المنصب الذي شغله لفترة رائعة مدتها 32 عامًا - وأصبح تلميذ كلينثيس ، كريسيبوس ، لاحقًا أحد أهم المفكرين الرواقيين.

عند القراءة عن Cleanthes ، يجد المرء درسًا غريبًا نقله Diogenes Laërtius: "عندما سأله شخص ما عن الدرس الذي يجب أن يقدمه لابنه ، اقتبس Cleanthes ردًا على كلمات من Electra: الصمت ، الصمت ، النور يكون خطوتك." وباعتباره رواقيًا ، فقد اعتبر أيضًا أن العيش وفقًا للطبيعة يعني العيش بشكل فاضل.

لقراءة المزيد عن Cleanthes ، اقرأ ملفنا الشخصي الكامل عنه ، والذي يحتوي أيضًا على تمارين Stoic منه ، وقراءات مقترحة وغير ذلك الكثير!

هيكاتو رودس

يستمر أحد الفلاسفة في الظهور باستمرار مرارًا وتكرارًا في كتابات سينيكا. على الرغم من ذكر كاتو وأبيقور والعديد من الفلاسفة البارزين الآخرين ، فمن المحتمل أن هيكاتو هو من حصل على معظم الاقتباسات في أعمال سينيكا. بعض الأمثلة التي استخدمها سينيكا: "توقف عن الأمل ، وسوف تتوقف عن الخوف. "" ما هو التقدم الذي أحرزته؟ لقد بدأت أكون صديقًا لنفسي ". "يمكنني أن أريكم نقشًا ، مركبًا بدون مخدرات ، أو أعشاب ، أو أي تعويذة ساحرة & # 8217: & # 8216 ، إذا كنت تريد أن تكون محبوبًا ، فالحب. & # 8217"

بينما كان هيكاتو كاتبًا غزير الإنتاج في عصره - فنحن نعرف العديد من الأطروحات التي تحمل اسمه ، بما في ذلك "على السلع" ، و "في الفضائل" ، و "في المشاعر" ، و "في النهاية" ، و "في المفارقات" ، و "أقوال". - لم ينج أي من هؤلاء.

جايوس موسونيوس روفوس

يمكنك أن ترى أعلاه كيف كان لإبيكتيتوس تأثير رئيسي على ماركوس أوريليوس ، ولكن من كان المرشد وراء فلسفة إبيكتيتوس؟ كان جايوس موسونيوس روفوس ، الذي ولد حوالي 30 بعد الميلاد في فولسيني ، إتروريا. أصبح معلمًا بارزًا للرواقية في روما حتى اكتشف الإمبراطور الحاكم في ذلك الوقت ، نيرون ، مؤامرة تتآمر ضده ونفي موسونيوس إلى جزيرة جياروس المقفرة في بحر إيجه - على غرار منفى سينيكا ، والصعوبات التي واجهها إبيكتيتوس. الحياة. عاد Musonius في النهاية إلى روما تحت Galba في 68 ولكن فقط ليتم نفيه مرة أخرى ، هذه المرة بواسطة Vespasian. في حين نفى فيسباسيان جميع الفلاسفة في البداية عام 71 ، تم نفي موسونيوس نفسه في عام 75 ، وهو ما يتحدث عن مدى احترام سمعته في روما في ذلك الوقت. سيعود إلى روما فقط بعد وفاة فيسباسيان & # 8217s ويعيش هناك حتى نهايته.

بالنسبة لموسونيوس ، كانت الفلسفة تهتم بالأمور العملية كيف يعيش المرء حياته. كان الأمر يتعلق بالفضيلة والخير - لا شيء آخر مهم. يمكننا أن نرتفع فوق الألم والسرور والموت والشر. بلا شك ، كان موسونيوس أحد أكثر الفلاسفة عمليًا. كما وصف البروفيسور ويليام أو. ستيفنز ، أحد الأساتذة الرواقيين الذين قابلناهم ، فلسفة ونهج موسونيوس بهذه الطريقة: "& # 8230 لا يدرس الفيلسوف الفضيلة كمعرفة نظرية. بدلاً من ذلك ، يصر موسونيوس على أن الممارسة أكثر أهمية من النظرية ، لأن الممارسة تقودنا بشكل أكثر فاعلية إلى العمل أكثر من النظرية. ورأى أنه على الرغم من أن الجميع يميلون بشكل طبيعي إلى العيش بدون أخطاء ولديهم القدرة على أن يكونوا فاضلين ، فإن الشخص الذي لم يتعلم بالفعل مهارة الحياة الفاضلة لا يمكن توقعه أن يعيش بدون أخطاء أكثر من شخص ليس طبيبًا أو موسيقيًا مدربًا. أو من المتوقع أن يمارس هذه المهارات دون أخطاء أو باحث أو قائد أو رياضي ".

سيكون العالم اليوناني أوريجانوس هو الذي أشار ، بعد مرور أكثر من قرن على وفاة موسونيوس ، إلى أنه "كمثال لأفضل حياة" لدينا هو وسقراط. وهذا هو سبب الإشارة إلى موسونيوس باسم "سقراط الروماني". ومثلما هو الحال مع سقراط ، سيكون من الأفضل لنا جميعًا أن نضع في اعتبارنا شخصية Musonius كنموذج يحتذى به في الحياة. أحد الأمثلة: بعد نفيه عدة مرات ، قال: "كيف يمكن أن يكون المنفى عقبة أمام تربية الشخص بنفسه ، أو لتحقيق الفضيلة عندما لم يتم قطع أي شخص عن التعلم أو ممارسة ما يحتاجه المنفى؟"

لمعرفة المزيد واتباع مثال Musonius Rufus للعيش حياة جيدة ، اطلب محاضراته وأقواله التي ترجمتها سينثيا كينغ.

هل تريد المزيد؟ ندعوك للاشتراك في دورتنا المجانية التي مدتها 7 أيام ، والتي تقدم مقدمة ، وتمارين رواقية ، ومقابلات ، وفصل كتاب مجاني من الكتاب الأكثر مبيعًا في العبادة الرواقية The Obstacle is the way وأكثر من ذلك بكثير!


سكستوس من تشيرونيا

كان Sextus of Chaeronea هو ابن شقيق الفيلسوف الأفلاطوني الشهير بلوتارخ. وفقًا لفيلوستراتوس ، كان ماركوس لا يزال يحضر محاضرات سيكستوس في أواخر حياته ، ربما حوالي عام 177 بعد الميلاد ، بعد تمرد أفيديوس كاسيوس ، وقبل أن يعود إلى الحدود الشمالية.

كان الإمبراطور ماركوس تلميذًا متحمسًا للفيلسوف البويطي Sextus ، وكان غالبًا في رفقته وكان يتردد على منزله. سأل لوسيوس ، الذي كان قد جاء لتوه إلى روما ، الإمبراطور ، الذي التقى به في طريقه ، وإلى أين كان ذاهبًا وفي أي مهمة ، فأجاب ماركوس ، & # 8220 إنه أمر جيد حتى لرجل عجوز أن يتعلم أنا الآن طريقي إلى Sextus الفيلسوف لأتعلم ما لا أعرفه بعد. & # 8221 وقال لوسيوس ، وهو يرفع يده إلى الجنة ، & # 8220O زيوس ، ملك الرومان في شيخوخته ، تناول أقراصه ويذهب إلى المدرسة. & # 8221

ماركوس يكتب عنه في التأملات:

من Sextus ، اللطف [يومين] ، ومثال الأسرة المحكومة بطريقة أبوية ، ومفهوم العيش وفقًا للطبيعة والسلوك الجاد دون تكلف ، والاعتناء بمصالح الأصدقاء بعناية ، والتسامح مع الجهلاء ، وأولئك الذين يشكلون آراء دون اعتبار: كان لديه القدرة على تكييف نفسه بسهولة مع الجميع ، بحيث كانت المحادثات معه أكثر قبولًا من أي تملق وفي نفس الوقت كان يحظى باحترام كبير من قبل أولئك الذين ارتبطوا به: اكتشاف وتنظيم المبادئ [العقائد] الضرورية للحياة بطريقة ذكية ومنهجية ولم يُظهر أبدًا أي غضب أو أي شغف آخر ، ولكنه كان خاليًا تمامًا من العاطفة ومع ذلك مليئًا بالمودة الطبيعية ويمكنه التعبير عن موافقته دون ضوضاء عرض ، وكان يمتلك الكثير من المعرفة دون أن يكون طنانًا. (تأملات, 1.9)

الإشارات إلى المصطلحات الرواقية في هذا المقطع ملفتة للنظر. أظهر سكستوس لماركوس الشعور الرواقي الفاضل باللطف (يومين) وما يعنيه حقًا & # 8220 العيش وفقًا للطبيعة & # 8221 ، الهدف الرواقي للحياة. كما أظهر له ما يعنيه التوفيق بين اللامبالاة الرواقية (الخمول) بعاطفة طبيعية (فيلوستورجيا).


تاريخ بديل للإمبراطورية الرومانية: السنوات الأخيرة لماركوس أوريليوس

في المقال السابقنظرنا إلى أحداث 180 بعد الميلاد وموت ماركوس أوريليوس بسبب المرض. ماذا سيحدث إذا نجا بدلاً من ذلك؟ هذه المقالة هي عن سيناريو واحد محتمل. هناك آخرون لكننا سنقتصر على احتمال واحد.

عند التعافي من مرضه ، كانت هناك شائعات لا مفر منها بأن الأطباء الحريصين على إبداء التعاطف مع ابنه الملل ونفاد الصبر لم يبذلوا قصارى جهدهم للمساعدة في شفائه. لذلك ، كان ماركوس & # x27 يلجأ إلى أطباء عائلته الأكثر ثقة على المدى الطويل ، والذين سينصحونه بأن شتاءًا آخر في برد أوروبا الوسطى سيقتله. نتيجة لذلك ، قد يستفيد إلى أقصى حد من صيف 180 للإشراف على إزالة المزيد من القبائل الماركومانية المتمردة وبناء شبكة من القلاع الرومانية الخشبية والطرق والمدن الصغيرة ومستوطنات التعدين في الجبال لاستخراج الفضة ، و "الجير" المحصن من الحواجز الخشبية والحصون والخنادق عبر فجوة إلبه في شمال غرب الكاربات وفجوة أوسترافا في الشرق. ولكن بناءً على طلب الأطباء ، عاد بعد ذلك إلى إيطاليا في خريف 180 مع ابنه ، تاركًا حوالي ثلاثة أرباع جيشه لاستكمال الترتيبات في المقاطعة الجديدة لمدة عام آخر.

بحلول عام 181 ، سيتم سحب القوات الرئيسية. سيتم ترك ثلاثة جحافل فقط هناك كحامية دائمة مع ماريوس ماكسيموس في القيادة كحاكم. يمكن أن يخلفه في غضون بضع سنوات قائد "رجل جديد" صاعد. سيكون سيبتيموس سيفيروس ، من عائلة رومانية سابقة تعيش في طرابلس (ليبيا) ، وقصة نجاح رئيسية سابقة للحرب كقائد فيلق ، الخيار الواضح. كان سيفيروس صارمًا ودهاءًا وقادرًا على ارتكاب الوحشية لإرهاب رجال القبائل المحليين ، وكان من بين الضباط الأصغر سنًا الذين أوصت بهم "القيادة العليا" حول ماركوس لمنصب القيادة العليا في نهاية الحرب. نجاح آخر كان شقيقه الأصغر سيبتيموس جيتا الذي من غير المرجح أن يتم تعيينه في هذا الجدول الزمني في صقلية ، لكنه سيبقى بدلاً من ذلك في مويسيا العليا وداسيا في منتصف أواخر الثمانينيات.

بعيدًا عن الشتاء النمساوي ، في هذا السيناريو ، عاش ماركوس أوريليوس على النحو الواجب حتى أبريل 190 ، وتوفي عن عمر يناهز 69 عامًا ، على الرغم من أنه خلال معظم عقده الأخير من المحتمل أن يكون شبه غير صالح يتحرك بحذر فقط بين روما وتيبور وبايا. لن يأخذ المزيد من الجولات الإقليمية ، وستترك هذه الوظيفة لواحد أو أكثر من أصهاره بموجب منح خاصة من `` الإمبريالية '' (السلطة القانونية لتجاوز الحكام المحليين) للجان محددة ، بمساعدة لجان من أعضاء مجلس الشيوخ "نبل الخدمة". ولكن ، نظرًا لمصالحه العسكرية ، فإنه لا يزال يرغب في إصلاح الأوامر الفيلق في مختلف المقاطعات التي لم تكن مفارزها في حربه الماركومانية على مستوى الانضباط أو الاستعداد لتحمل المصاعب ، وأرسل قادة جدد صارمين وفوقهم مقاطعة جديدة المحافظين لتنشيط "التسلسل القيادي" والتخلص من الكسالى والمبالغة في التساهل. ومع ذلك ، يجب عليه التأكد من حصول القوات على رواتبهم ومنحهم منحًا سخية من الأرض عند تقاعدهم حتى لا يكون هناك عذر للتمرد. سيكون Praesens ، والد Commodus & # x27 ، خيارًا واضحًا لتولي مسؤولية ترتيب المواعيد الجديدة ونقل بعض الجحافل إلى مقاطعات جديدة في منتصف 180s حتى لا يتمكنوا من الحفاظ على الاتصالات المحلية والعيش في شبه مدني تم تنظيم الأزياء والاستعراضات والألعاب العسكرية المشتركة بين الوحدات لإبقائهم مشغولين. نتيجة لذلك ، حتى وفاة برايسنس ، كان يُنظر إليه على أنه "القائد" العسكري للإمبراطورية تحت حكم ماركوس من حيث الإستراتيجية العامة والتعيينات ، وباعتباره "قيصر" محتمل تحت كومودوس ضعيف الإرادة كإمبراطور المقبل .

من بين حلفاء Praesens الانضباطيين ، كان أبرزهم في السياسة المستقبلية هو المخضرم Helvidius Pertinax (المولود 126) ، الإمبراطور في كل من OTL وفي هذا الجدول الزمني. كان بيرتيناكس هو الابن الإقليمي الإيطالي العصامي لرجل أعمال سابق من العبيد أصبح حاكمًا لبريطانيا في 184-7 ، حيث واجه تمردًا للجنود غير العاملين في الحصون في إقليم بريجانتيان (يوركشاير). مع براسنس المسؤول عن الجيش هو & # x27d من المحتمل أن يكون قادرًا على التعامل مع هذا بحزم ونجاح أكثر من الواقع ، لذلك يتم نقله بعد ذلك إلى روما لتقديم المشورة إلى Praetorian Praefect بدلاً من إجباره على الاستقالة. هذا من شأنه أن يجعل من المرجح أنه & # x27d يحصل على وظيفة أكثر شهرة مثل حاكم سوريا في 187-9 و City Praefect في 189-90. Though still disliked as a ‘provincial peasant’ and of servile origins by snobbish senators, Pertinax would be the most noticeable of a group of rising provincial meritocrats who Marcus intruded into the Senate as capable and reliable ‘new blood’ in the 180s. Though it was probably just over-suspiciousness by the more exclusive ‘old dynasties’ like the Quadrati and Quinctilii to imply that this was a deliberate ploy by Marcus or his palace bureaucrats to elbow them away from power and prestige – and hopes of the succession. Among Pertinax’s admirers and proteges might be Septimius Severus, who might serve under him in this scenario, and as Praefect he was admired and sought out for advice by Marcus as a man who would tell him the truth and not just what he hoped his master wanted to hear.

More on an ‘inner track’ as a member of the elite and senatorial connection as opposed to just an Imperial favourite was the wealthy Didius Julianus from Mediolanum, a former colleague of Pertinax in a suffect consulship in the mid-170s and related to a leading lawyer of Hadrian’s reign. He had proven to be a capable commander in the mid-170s German wars noted for promotion by the ‘high command’ for showing initiative. He was more of an administrator than a fighting general, and could elbow his way to prominence as a successful provincial governor (Asia Minor and North Africa ) in the 180s whose contacts at court kept him in the Imperial eye and provided future lucrative jobs.

Marcus’ continuing rule would also mean continuing commitment to his expensive new province of Marcomannia that OTL Emperors weren't willing to make. The income from the silver mines and cutting down forests would take the best part of a decade to start making a difference to the Imperial treasury, and would never paid for itself but it was a commitment Marcus thought needed for the Empire's security. This meant that heɽ be able to complete the conquest and garrisoning of Marcomanni territory (Bohemia) in the early 180s and establish a firm and well-protected Carpathian frontier. Marcomannia would be divided into two provinces, East and West. The rising general Septimius Severus would be a good choice for governing the west in the late 180s or early 190s. One can imagine him putting down a local tribal revolt by counter attacking ambushes and driving off larger numbers of attackers,as he did in OTL battles. The semi-autonomous tribal kingdom of the Lazyges would survive between the middle Danube and Theiss. And, as they did elsewhere, the Romans would build wooden frontier walls and ditches to separate their territory from the Germans to the North and in the Beskids gaps between the western and central Carpathians. Theyɽ also have forts in the Carpathian passes, linked by roads to the Danube with a frontier road running East to West along the South side of the Carpathians.

But what of Marcus’ lazy, nonintellectual and easily-influenced surviving son Commodus in a scenario where he does not become Emperor in 180? We can offer one scenario based on what we know of the characters involved. With more time for his family, Commodus might produce a Heir who heɽ call Titus Aurelius (after his deceased twin), but heɽ still soon bored with his wife. His fawning but shrewd chamberlain Saoterus, an ambitious freedman who clearly though the way to the goodwill of the future Emperor was to be a prolific pimp for him, would start providing mistresses for him. This rising tide of not-so-secret debauchery behind the austere and disapproving Marcus’ back would soon become gossip. Youɽ imagine itɽ be duly reported to Commodus's sister Lucilla by her ‘toy-boy’ younger lover Quintianus, a cousin who had superseded her work-distracted husband in her affections and then Lucilla would tell Marcus. But, when confronted, Commodus would grovel theatrically before his father and promise to amend his ways, blaming his chamberlain, and so the result is that Marcus forgave him but executed Saoterus. As Heir Commodus would be on a much tighter leash than as Emperor.

But, this means Lucilla would temporarily be in favour with her father and so be allowed to accompany an Imperial delegation to the Olympic Games in 184 as Marcus (too weak after chest problems to go across the choppy Adriatic himself) played up his Greek cultural enthusiasms in his new role as heir to Hadrian and she embarked on a ‘charm offensive’ in the Greek part of the Empire. Marcus himself might visit the nearer Sicily as part of the same effort, where he could tour famous sites of the Ancient Greek era and speak wistfully of the past intellectual glories of the local master-scientist Archimedes of Syracuse whose house there was made an Imperially-sponsored shrine. He might also recall the failed attempt of the ruthless but cultured tyrant Dionysius of Syracuse (died 367 BC) to get his spoilt and drunken son and heir Dionysius II reformed into a model ruler by the philosopher Plato as his tutor. Later history as a hint that he was losing confidence in the similarly spoilt Commodus to reform might play this up. One can imagine much later written reports of advisers saying to him on their tour of Dionysius‘ palace at the Ortygia citadel at Syracuse that Rome did not need the coups and wars of a new Dionysius II but the quick and peaceful transfer of power to a wiser successor, the equivalent of Dionysius II’s learned and honest uncle Dio. The account might even be so unsubtle as to say, when asked who could be Rome’s Dio, Marcus looked at a bust of the rising governor Pertinax (his eventual successor) and said ‘Maybe this man’. But this is likely to be a later imagination, he would not act on it at this point. Regardless, as a philosopher it is likely he would return to Sicily and spend summers there if his health allows. And much like he had set up new Imperially-funded lecturers in all the liberal arts at the Academy in Athens on a visit in 176 in OTL so he would do similarly at a new ‘Academy of Plato’ at Syracuse.

Soon Lucilla would be in turn exposed by courtiers keen to impress her alienated brother, her by now numerous affairs carefully recorded and presented to her father was told, and she ended up, as one court wit quipped, playing not the ‘new Livia’ as she had wanted but the ‘new Julia’ – banished by her father for adultery in 187, though to strict supervision at an estate in Sicily rather than to a small island. Commodus might now take up chariot-racing, one of his OTL hobbies, and be rumoured to be secretly training at his country estate as a gladiator too. His father would tolerate his racing and his huge equestrian stud-farm as less demeaning or immoral than his mistresses, and in 188 he might preside at the Olympics in turn, in Greek costume to match his sister, and then, given his tastes, go on an extravagant tour of Asia Minor and Syria. The Emperor would hope that his interest in military sport and the races and military Games which he was allowed to arrange on his tour would draw him back into liking military life and agreeing to lead a planned war to humiliate Parthia by annexing all of upper Mesopotamia around Nisibis, but he likely would not oblige. Commodus' lifestyle means he could easily die in an accident prior to 190 and his father's death. It is easy to imagine him perishing in a chariot-racing accident after drinking too much in a competition with his fellow-rakes. Marcia, Commodus' mistress and assassin in OTL, would thus be spared involvement in the squabbles for the throne and would therefore settle down as the wife of a senior official, out of the view of history.

In this scenario, Marcus would have no sons left. So he might turn to his son-in -law Pompeianus as his intended adult heir – the long-suffering and capable official would not have shared in Lucilla’s disgrace as he had been her victim rather than her supporter and so would have remained among the Imperial advisers. The idea would be for Pompeianus , despite his undistinguished family’s non-senatorial rank which still caused hostility from the older senatorial families to him, to act as a ‘stop-gap’ ruler after Marcus died until Commodus’ small son Titus was adult, as Antoninus Pius had ruled after Hadrian until the then teenage Marcus was older. But Pompeianus did not covet the throne as co-emperor and in effect senior ruler despite the urgings of his allies and in particular the foes of the Quinctilii, who now saw their chance to stand as the candidates of the ‘old’ aristocracy and block Pompeianus . The senatorial families in Rome were also afraid of a ‘new man’ general assuming the throne given the priority of constant military watchfulness for a new German or Parthian war, and their main fear was of Praesens as grandfather to the next, probably under-age emperor (Titus) once Commodus died but in this scenario lets assume Praesens died before Marcus, in late summer 190. Marcus’ other senior military commanders from the mid-late 170s, Marcus Valerius Maximianus (governor of Rhaetia in the late 170s and consul in 184 ) and Aufidius Victorinus (governor of Mauretania in the mid-170s and of Cappadocia in 180-3 then consul in 185) were also spoken of as ‘dark horse’ candidates to succeed Marcus and had some senatorial support but, likewise, they might predecease him.

This is essentially the concept of the scenario explored in this essay. That by delaying Marcus' death ten years, most of the people whoɽ be his natural successors would themselves have died. Being the Heir to the Roman Empire was always a dangerous position.

In this scenario, therefore before Marcus died in September 190 he would chose as the next co-emperor with his grandson Titus the most worthy and disciplinarian man among his senior generals in the 180s - Helvius Pertinax, ex-governor of Britain and current Praefect of Rome, aged 64, who Marcus trusted for his traditionalist morals and strict personal probity. Didius Julianus, Pertinax’s fellow-consul in 175, would make a play for the heirship as a court favourite, being able to marry his son off to a daughter of one of the Quinctilii in 188 in an alliance against Praesens, but Marcus would rule him out as living in too lavish a manner and for the rumours of financial chicanery surrounding him. Pertinax would be made ‘Caesar’ on the spot when summoned to see the sick Marcus at the Palace, invested as such by the Senate, and when Marcus died three weeks later, become ‘Augustus’ . From then it's easy to see the boy-emperor Titus Antoninus dying early, the dynasty ending and him left as sole Emperor. Indeed, apart from Titus being named first in official documents and required to attend various annual religious ceremonies and the Games in Rome the boy-emperor had made no impact on the Empire and had mostly lived in suburban villas with his mother and tutors while his colleague got on with the business of governing. Pertinax continued the line of ‘Six Good Emperors’ (Nerva, Trajan, Hadrian, Antoninus, Marcus, Pertinax), all adoptive not hereditary as the philosophers around Marcus enthused – but he was not interested in philosophy himself and as a brusque ‘non-nonsense’ administrator he soon sent them all packing from the palace as a waste of money. With a smooth succession and no regicide in 192 (as in real life), the Guard did not revolt despite Pertinax’s stern reductions of expenditure and privileges for them. The recalled Lucilla tried to meddle with them and was banished again, to an isolated island off Majorca this time.

Having described a possible way to avoid the tyranny of 180-92 and the Year of the Five Emperors, we will examine in the next article what a Pertinax reign that lasted longer than a couple of months would look like.


Expansion and Consolidation

The period of the Five Good Emperors saw the Roman Empire achieve its greatest territorial extent. Trajan’s 19-year reign, which lasted from 98 AD to 117 AD, saw a number of military campaigns being carried out in the East. In 101 AD Trajan launched his first military campaign against the Dacians followed by a second one in 105 AD. The Romans emerged victorious and the emperor’s triumph over the Dacians was commemorated in a triumphal column known as Trajan’s Column . The emperor then campaigned against the Parthians and succeeded in sacking the Parthian capital of Ctesiphon. Moreover, Trajan’s campaign saw the annexation of the Nabataean Kingdom, Armenia, and Mesopotamia.

View of Rome with Equestrian Statue of Marcus Aurelius, the Column of Trajan and a Temple. ( DcoetzeeBot / Public Domain )

The task of consolidating the empire, however, was left in the hands of Trajan’s successor Hadrian, who reigned for 21 years, from 117 AD to 138 AD. Realizing that it was impossible to hold on to the territorial gains made by his predecessor, Hadrian decided to abandon Armenia and Mesopotamia. Unlike Trajan, who believed that Rome’s prestige rested on military conquest, Hadrian was of the opinion that it was more important to develop the areas already under the Rome’s control. Hadrian’s concern for the provinces may be seen in the fact that he visited almost every province of the empire during his reign.
Hadrian, however, was not well-loved by the Senate and after his death was refused deification. His successor Antoninus Pius, however, succeeded in persuading the Senate to confer the customary divine honors upon his adoptive father, thereby earning him the title ‘Pius’. Antoninus Pius’ reign of 23 years, which lasted from 138 AD to 161 AD, was a period of peace during which no major wars or revolts occurred.

Statue of Antonius Pius in armor. (Jean-Pol GRANDMONT/ Public Domain )


1. Life

Marcus Aurelius was born in 121 C.E.. His early education was overseen by the Emperor Hadrian, and he was later adopted by the Emperor Antoninus Pius in 138 C.E.. After an initial education in rhetoric undertaken by Fronto, Marcus later abandoned it in favor of philosophy. Marcus became Emperor himself in AD 161, initially alongside Lucius Verus, becoming sole Emperor in AD 169. Continual attacks meant that much of his reign was spent on campaign, especially in central Europe. However, he did find time to establish four Chairs of Philosophy in Athens, one for each of the principal philosophical traditions (Platonic, Aristotelian, Stoic, andEpicurean). He died in AD 180.


Marcus Aurelius Letter About Christian Martyrs in the Roman Army

Marcus Aurelius

A letter (supposed) of the emperor Marcus Aurelius from the copy enjoined to Justin Martyr's First Apology, as contained in The Ante-Nicene Fathers, vol. أنا.

Abridged and updated by Paul Pavao. (You didn't want to read this in a century-old translation.)

مقدمة

The Emperor Caesar Marcus Aurelius Antoninus, Germanicus, Parthicus, Sarmaticus, to the People of Rome, and to the sacred Senate, greeting!

My books and those Christian-history.org has published get great reviews. Synopses are at my Rebuilding the Foundations site. They are available wherever books are sold!

This site is also supported by Xero shoes because their shoes have relieved the arch pain I have had since leukemia. I wear the Mesa Trail model it is the only model I've tried. Their shoes sell themselves.

Circumstances

I explained my plan to you and what advantages I had gained on the borders of Germany after much labor and suffering. Due to the circumstances of this war, I was surrounded by the enemy in Carnuntum. 74 cohorts cut us off from help, being stationed 9 miles off.

Then the scouts pointed out to us that the enemy was at hand. Our general, Pompeianus showed us that a mixed multitude of 977,000 men was closing in on us, which we all could see. I was cut off by this vast host, and I had with me only a battalion composed of the first, tenth, double, and marine legions.

I examined my own position and my army, considered the vast mass of the barbarian enemy, and I quickly betook myself to prayer to the gods of my country. They disregarded me.

So I summoned those among us who go by the name of Christians. After some inquiry, I determined that there was a great number and vast host of them. When they appeared before me, I raged against them.

This was not appropriate, for afterwards I learned their power.

The Christians Go to Battle

They began the battle not by preparing weapons or bugles. Such preparation is hateful to them because of the God they carry around in their conscience. We call them atheists, but it seems that they have a God as their ruling power in their conscience.

Mosaic of Roman battle at Pompeii

I say this because they threw themselves on the ground and prayed not only for me, but for the whole army as it stood, so that they might be delivered from the present thirst and famine. For five days we had gotten no water because there was none. We were in the heart of Germany and in the enemy's territory.

As soon as they threw themselves on the ground and began praying to God—a God of whom I am ignorant—water poured from heaven. On us it was most refreshing and cool, but upon the enemies of Rome it was a withering hail.

We also immediately recognized the presence of a God after their prayer, a God unconquerable and indestructible.

Marcus Aurelius Honors the Christians

Because of this, then, let us pardon such as are Christians, lest they pray for and obtain such a weapon against us! And I counsel that no such person be accused by our courts only on the ground of being a Christian.

If anyone is found laying to the charge of a Christian that he is a Christian, I desire that it be made clear that he who is accused is a Christian. If he acknowledges that he is one and is accused of nothing else, then whoever arraigns him should be burned alive.

I also desire that whoever is entrusted with the government of the province shall not compel the Christian, who confesses and certifies such a matter, to retract.

These things should be confirmed by a decree of the Senate.

I command that this my edict be published in the Forum of Trajan in order that it may be read. The prefect Vitrasius Pollio will also see that it is transmitted to all the provinces round about.


شاهد الفيديو: ملخص كتاب تأملات - ماركوس أوريليوس:: Meditations - Marcus Aurelius